January 6th, 2011

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В нынешнюю светозарную ночь мы вновь духовно переживаем радость обретения миром своего Спасителя. Вновь мысленно зрим Сына Бога Живого, лежащего в яслях Вифлеемского вертепа. Вновь слышим в сердцах своих ангельский глас, воспевающий хвалу Творцу и Искупителю: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2, 14).

Внимая славословию небесных сил, мы осознаем, что Рождество Христово исполнено вневременного значения и имеет прямое отношение к судьбе каждого человека. Даже тот, кто пока еще ничего не знает о подвиге Спасителя, может теперь обрести познание Истины, стать чадом Божиим и наследовать жизнь вечную. Рождество Христово открывает нам правду о нас самих и делает возможным эту правду понять и усвоить.

 

Collapse )
promo donbassrus march 1, 2016 11:50 10
Buy for 10 tokens
Внес небольшие дополнения в свою "Историю Донбасса". Думаю, что книга теперь полностью готова, так что читайте на здоровье! Если среди читателей есть представители издательств, то буду рад возможности издать ее в бумажном виде. Если вдруг кто-то захочет поблагодарить меня за уже…

Кровавая Пасха" в "Шанхае"

Кровавая Пасха" в "Шанхае"

 
altВ исторических хитросплетениях Юзовки, Сталино и, в меньшей степени, но все же, - Донецка немалую роль играет отношение к городу той или иной его исторической части. Сам черт ногу сломит в донецких поселках и в наше время, что уж говорить о временах более отдаленных. Поселок он и есть поселок — не город. У него, как правило, не бывает летописцев. Одни только архитекторы время от времени по своей надобности обращают внимание на его домишки и улочки.

Вот моя деревня...

До революции на территории нынешнего Донецка было несколько десятков обособленных и во многом автономных поселков. И Юзовка была только первой среди равных. В 1926 году у властей созрела идея все эти поселки у заводов (металлургического, машиностроительного, Путиловского, химического) и многочисленных рудников объединить в одно городское образование. Урбанизация шла неспешно. Одно дело на бумаге дать приказ, другое — собрать воедино все эти Масловки, Александровки, Григорьевки, Рутченковки, Ларинки, Смолянки, Семеновки, Ветки, Рыковки и прочая, и прочая...

Надо сказать, что убедительней других доводов в пользу присоединения к Юзовке (получившей в буревом 17-ом статус города, а в 24-ом — имя Сталина) горнозаводских поселков звучала мысль о том, что без городской централизации жизни индустриального района нет никакой возможности навести порядок на предприятиях. Потому как вопросы дисциплины, и трудовой и производственной, нельзя решать эффективно одновременно в десятках населенных пунктах, скопившихся на близком расстоянии друг от друга. К середине 20-х годов каждый поселок стал, по высказыванию одного из местных журналистов, «сам себе город» - со своими порядками, обычаями, и — негласной улично-кабацкой «властью». В том, что это именно так, властям довелось убедиться весной 1928 года.
 
Collapse )

Процесс уговоров


Процесс уговоров

 

 

 

2010 год завершился большой внешнеполитической победой России – подписанием документов по образованию Единого экономического пространства между Россией, Беларусью и Казахстаном. Перед самым концом 2010 года Киргизия заявила о своем желании войти в Таможенный Союз, на основе которого и было создано ЕЭП. Пока киргизы ограничиваются статусом наблюдателей в Таможенном Союзе. Страны-члены ТС выразили пожелание, чтобы и Таджикистан в будущем присоединился к ним.

 

Однозначное желание сблизиться с ТС высказывает и украинское руководство, замечая при этом о неких юридических препятствиях для вступления Украины в ТС, что можно расценить как очередной шаг в своеобразном «торге». 

 

В конце года Союз сделал заявку на расширение своего «постсоветского» статуса. Чуть ли не предновогодним чудом выглядели результаты встречи Медведева с премьер-министром Новой Зеландии, которая тоже хочет присоединиться к ТС.

Оценим, что Союз может предложить для его новых членов.

Очевидно, что для Украины это – прямая экономическая и политическая выгода. Отношения двух стран в определенном смысле зашли в тупик – новых прорывных решений нет, а старые заявления Медведева-Януковича пока остались лишь заявлениями.

Collapse )

 

Неожиданная рокировка в политике Украины

Неожиданная рокировка в политике Украины

Виктор Шестаков


Фото: focus.ua

С Новым годом, с новым террором?

Пока украинский президент повторял про себя заученные поздравительные фразы на мове (ибо он человек толерантный) и передвигал свое туловище к праздничному микрофону дабы поговорить о своих «достижениях», наследники Степана Бандеры репетировали факельное шествие в столице Украины, готовили поджоги в Чернигове и закладывали взрывчатку в Запорожье.

То, что произошло 1 января, для ухватившегося за незалежный трон Януковича и его партийных бойцов явилось третьим и последним звоночком, означающим, что националистическое действо «От Сяну до Дону» уже началось. Любопытно, но сами националисты говорят это прямо, откровенно призывая к свержению конституционного строя и режима.

Председатель Сумской областной организации ВО «Свобода» журналист Игорь Мирошниченко сказал на новогоднем митинге в Киеве: «Новый год должен стать началом большого и бесповоротного конца всех тех, кто посягает на Украину. Этот год должен стать началом конца этой бандитской власти, которая в качестве московского холуя уничтожает нашу государственность и достоинство каждого украинца, но эта победа, которая, я верю, будет за нами, не придёт сама собой. Мы должны объединяться, объединяться и как Степан Бандера бороться за наше государство, нашу свободу ради себя, ради наших отцов и ради будущих поколений».

Станет ли Киев матерью городов антирусских?

Когда необандеровцы водят свои хороводы в Тернополе и Львове, это не вызывает тревоги и возмущения — ибо это их территория, со всем необходимым антуражем: священная гора Говерла для поклонений, остатки схронов, ещё живые убийцы учителей и врачей в австро-польских кепи. Но сегодня националисты перенесли войну на чужую территорию, на Восток и Юг, и ведут эту войну активно и с успехом. Украинские националистические организации возникают в русском Харькове, они действуют в Одессе, а в Севастополе вообще уже провоцируют войсковые части России, как это было совсем недавно.

Агрессивность поклонников Бандеры зашкаливает, а помноженная на странную импотенцию существующего режима, просто провоцирует их на радикальные действия в пока ещё враждебном им Востоке Украины.

Collapse )

 

БЕЛАЯ ВОЛЯ. С русскими правозащитниками беседует Сергей Загатин (газета "Завтра").

Originally posted by rusverdict at БЕЛАЯ ВОЛЯ. С русскими правозащитниками беседует Сергей Загатин (газета "Завтра").
Если ещё лет пять назад основную массу политзеков составляли участники ныне запрещённой Национал-большевистской партии, которых сажали за безобидные, в общем-то, хеппенинги, то сегодня количественный и качественный состав политзаключённых в тюрьмах Российской Федерации изменился радикальным образом. Власть пытается "задавить" легальный русский национализм, активно сажая за "мыслепреступления" по 282 ст. УК РФ, и одновременно пресекает деятельность действительно радикальных группировок, которые не боятся проливать кровь: и свою, и чужую. Сотни и даже тысячи представителей русского национального движения уже оказались в параллельной, зарешёченной вселенной, во враждебном окружении. Появление так называемой "белой масти" — это социальный и культурный феномен, мимо которого мы, понятное дело, пройти не можем.
На вопросы газеты "ZЭК" отвечают активисты русского правозащитного движения "Русский Вердикт" журналист-правозащитник Алексей Барановский, адвокат Александр Васильев и Ольга Касьяненко, жена политзаключённого Антона Мухачёва.



"ZЭK". Тюремный социум, мир людей, нарушивших уголовный закон, — это мир особый, мир, тяготеющий к полной ясности и определённости, чёрное — красное, без полутонов. Людей, которых можно назвать политическими заключёнными, тем более — националистов, в русских тюрьмах не было уже очень давно. Что же такое "белая масть"?
АЛЕКСЕЙ БАРАНОВСКИЙ. "Белая масть" — это не тюремная масть в классическом понимании, это скорее духовное братство политических узников, которых становится всё больше. По оценкам Русского вердикта, заключённых националистов на конец 2010 года уже более двух тысяч. Подводя итоги прошлого года, мы говорили о том, что их более тысячи. Это же год оказался тоже очень "урожайным" на посадки, и сейчас уже, по нашим оценкам, более двух тысяч националистов находятся в местах не столь отдалённых.
И естественно, чем больше становится подобных людей в тюрьмах, тем больше они налаживают связи между собой, активнее налаживают связи, находясь в одном изоляторе или колонии, но и между разными колониями и СИЗО связь также есть. Особенно активна такая связь в отдалённых регионах, где имеется много колоний и много узников совести. Организованная преступность взаимодействует между лагерями и с волей, таким же путём идут и националисты. Только они, естественно, держатся обособленно.
И прежде всего эта обособленность заключается в такой вот духовной инаковости. И основной контингент понимает, что это другие, необычные узники. Что их в тюрьму привела политика, а не жажда наживы, хулиганство или пьяный дебош. Это осознанный выбор — люди шли на деяния, которые преследуются уголовным кодексом, осознанно, их вели к этому определённая идеология, свои взгляды. И поэтому они являются политзаключёнными, это осознают они сами, это осознаём мы, и это осознают люди, классические уголовники, которые находятся вместе с ними в тюрьмах.
АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВ. Я не стал бы употреблять термин "масть", потому что это термин всё-таки в большей степени характерен для преступного мира, но в то же самое время можно сказать, что начинает формироваться что-то вроде националистического братства в тюрьмах. Естественно, что процесс этот только-только стартовал, ему от силы четыре-пять лет. И естественно, для того, чтобы говорить об этом братстве или о масти, как о состоявшемся факте, должно пройти некоторое время, должно, может быть, смениться несколько поколений заключённых.
Но во всяком случае можно говорить о том, что идеология и этика этого братства сейчас стремительно формируется, вбирает в себя как и националистические идеи, так и заимствует наиболее подходящие для выживания идеи криминального мира, в частности, — идея взаимопомощи, идея отказа от сотрудничества с правоохранительными органами и тому подобное.
Причём параллельно с этим братством или "белой мастью" на зоне формируется "белая масть" и на воле — из родственников, из близких, из друзей, из всех тех, кто остаётся на воле и так или иначе помогает заключённым переносить тяготы. Уже неоднократно приходилось сталкиваться с тем, как начинают объединяться между собой как представители отдельных националистических движений, так и родители заключённых и политически не ангажированные друзья и знакомые заключённых.
ОЛЬГА КАСЬЯНЕНКО. Практически это выглядит так: некоторые правые узники, которые попали на зону поодиночке, и попали под серьёзный прессинг криминального мира и администрации, можно сказать — среди жерновов. Но они не сломались, они выстояли, они не пошли ни под одних, ни под других. И это серьёзно, они прошли ад, они знают, что это такое — когда их прессуют только за то, что они националисты, например, пытаются срезать татуировки или заставить отказаться от идеалов...

Read more... )

http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/11/894/61.html

Вот как оно бывает


Во время Венского конгресса, 29 декабря 1814 года, адмиралом Сиднеем Смитом был организован благотворительный ужин. Гости должны были заплатить 3 голландских дуката за обед и 10 флоринов за возможность потанцевать на балу. На этом вечере можно было увидеть немало коронованных особ и влиятельных людей. Возможно, это объяснялось тем, что выручка шла в пользу христианских пленников, захваченных североафриканскими пиратами. А, может быть, тем, что шеф-поваром на этом празднестве был венский ресторатор герр Янн. Все прошло довольно гладко, только в конце ужина случился небольшой конфуз.
«Служитель Янна начал сбор пожертвований и получил их от императора Александра и прусского короля. Дойдя до его величества короля баварского представитель ресторатора смело предъявил ему шесть блестящих дукатов на дне блюда. Его величество Максимилиан полез в карман своего жилета, потом – в другой, потом в карман фрака, но тщетно. Карманы были совершенно пусты, как в те веселые времена, когда в карманах у принца Макса была пустота, которую парижские ростовщики наотрез отказывались наполнять.Collapse )