January 22nd, 2011

Иван Великий

([info]ur_2222 напоминает, что 22 января родился Иван Великий, первый создатель Единой России


Мы мало знаем о царе Иване III Васильевиче, получившем звание "Великий"...А он:


- Избавил от ордынского ига, получив звание "Святой".
- Победил Литву, равную тогда по мощи.
- Заставил ливонский орден платить дань.
- Собрал множество русских земель.
- Через династический брак породнился с византийскими Палеологами.
- Ввёл на Русь византийский герб.
- Ввёл на Русь принцип : "Третьего Рима".
- Создал кадровые артиллерийстские части.
- Создал Кремль почти в том виде, что мы знаем.
- Создал "приказы" и "судебник", т.е. исполнительную, законодательную и судебные власти.
- Создал первое русское шифрование (с дьяком Курициным)
- Перевёз в Кремль лучшую библиотеку того времени.

- Создал отца Иоанна Грозного :)

Collapse )
promo donbassrus march 1, 2016 11:50 10
Buy for 10 tokens
Внес небольшие дополнения в свою "Историю Донбасса". Думаю, что книга теперь полностью готова, так что читайте на здоровье! Если среди читателей есть представители издательств, то буду рад возможности издать ее в бумажном виде. Если вдруг кто-то захочет поблагодарить меня за уже…

О соборности Украины

В 1994г. Президентом Украины был избран  Леонид  Кучма.   В своей предвыборной Программе он выступал за  придание русскому языку статуса официального, во внешней политике  обещал проводить курс на максимальное сближение Украины с Россией. Став Президентом с  помощью поддержки поверивших ему избирателей Крыма и юго-восточных областей Украины, он своих обещаний не только не выполнил, но и способствовал разделению народа Украины на титульную нацию и национальные меньшинства, т. е. на «восток-запад.» От великого ума он же своим Указом предписал отмечать 22 января как национальный праздник «День соборности Украины» в честь случившегося в 1919 году «объединения Украинской Народной Республики и Западно-украинской Народной Республики для образования единого (соборного) украинского государства...».

Парадокс данного Президентского Указа заключается в том, что он противоречит им же инициированной Конституции Украины, статья 2 которой звучит так: «Украина является унитарным государством».  Унитарное государство по определению не может быть государством соборным,

Collapse )

 

Тягнибок надоел даже галичанам

Хоть послание проректора украинского католического университета "Свободе" и написано в чисто "пьемонтском" стиле, а также традиционно проникнуто духом мессианства и презрения к юго-восточной "биомассе", тем не менее оно свидетельствует о том, что галицкие хозяева Украины увидели в своем хозяйствовании большие проблемы. У Верховных тягнибоков диагностированы горячечность ума и "характерный красный блеск глаз", что несовместимо с нордической природой распространения галицкой идеи. Для выражения этого беспокойства автору даже пришлось использовать наследие Ф.Э. Дзержинского, - естественно, без "чистых рук".

Не смотря на то, что взгляды вашингтонского "обкома", на сайте которого послание опубликовано, "не всегда совпадают с мнением авторов", сам факт опубликования послания "художника художникам" говорит о том, что главные спонсоры тягнибоков начали беспокоиться об адекватности своих протеже для выполнения возложенных на них задач.

Горячесть сердца очевидна. А как насчет холодности головы?

Мирослав Маринович

Львов - Весть о планируемой внеочередной сессии Львовского областного совета сначала не вызвала у меня оговорок - скорее наоборот. Ведь отмена решения Президента Ющенко о присвоении Степану Бандере звания «Герой Украины» требовала государственнической политической реакции, и три областные совета Галичины ее дали. Можно приветствовать решение Львовского областного совета об активизации просветительской работы в школах: молодые украинцы должны знать, кем были выдающиеся фигуры их истории, - конечно же, при условии, что это будут реальные фигуры, а не идеологические манекены.

Однако телевизионный репортаж об упомянутой сессии (точнее, выступлении депутатов Ирины Фарион и Юрия Михальчишина) ошеломил. Мне всегда жутко становится от откровенной ненависти, от характерного красного блеска глаз.

А еще жутко стало потому, что вокруг - Рождество, елки, вертепные звезды. Как это может совместиться в одном и том же Львове? Или упомянутые ораторы так же поют колядки о новорожденном Младенце и желают друг другу любви, что есть спасение мира?

Эти дни подтвердили старую истину, что гнев - заразителен. Передаваемый телевидением, этот гнев еще больше усилился ретрансляторами наших душ. Ведь нынешние процессы на Украине для всех нас - как раскрытая рана: она ноет, пульсирует, не дает о себе забыть, тем более когда чуть ли не ежедневно кто-то из власти сыпнет в нее пригоршню соли. Удивительно ли, что от этих гневных рубленых слов не одному из нас кровь ударила в голову и зашипел в душе индуцированный гнев?

Надо нам сдать экзамен совести

Однако именно поэтому и надо нам составить сегодня экзамен совести: на чьей мы стороне? Народное чувство справедливости ввело в вертепные действа образ Смерти, которая несет с собой Ирода. Ведь, на мужицкий ум, как иначе торжествовать добру? Но призыв уничтожать всех «иродов» этого мира является сутью нашей христианской веры? Действительно ли «бандеровские армии» Юрия Михальчишина расчистят нашу землю от иродианского зла?

Я просил бы каждого, кто читает эти строки, не уклоняться от ответа на эти вопросы: "Да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого"(Мф. 5:37). Так с кем мы: с Христом, который преодолел языческий Рим знаком креста Своего, или с новейшими зелотами, призывавшими к уничтожению Рима, но превратившими в руины собственный край?

Стоит задуматься и организаторам внеочередной сессии.
Collapse )

Национальная фофудейная идея

Национальная фофудейная идея

Президент (полагаю, совершенно неожиданно для себя) своим недавним выступлением  поднял болезненную и актуальную проблему. Которую, впрочем, ни болезненной, ни актуальной обычно никто не признает, так уж принято у нас нынче к ней относиться — и это тоже часть проблемы. Стоило Медведеву обмолвиться о фольклоре, публика отреагировала немедленно: вспомнили кокошник, матрешку, водку с медведями и «Во поле березка стояла», а также матерные частушки. У одного известного публициста частушек насобиралась такая коллекция, что можно минимум курсовую работу по фольклористике написать, а то и дипломную.
Причем лишь некоторые высказались сдержанно — мол, у нас есть проблемы поважнее, чем фольклор, неплохо бы начать с них. Или, что еще реже, — что если нынешних чиновников пустить в русскую культуру, от культуры мало что останется. Большинство же, судя по всему, немедля восхотело, чтоб от них убрали всю эту страшную фофудью и вернули обратно западные ценности и мечту о евроинтеграции. Собственно, представление о традиционной русской культуре как о хохломе с медведями в кокошниках и матерными частушками под водку — и есть проблема, которую внезапно подняло выступление президента.
 
Не задумывались ли вы хоть раз о том, что нередко русский человек с большим удовольствием слушает кельтский фольклор, африканский фольклор и даже индейский фольклор. А от одного только упоминания родного русского фольклора русский человек обычно зеленеет лицом и бежит в сторону ванной комнаты. Что обычно представляет себе русский человек в эти минуты? Он представляет себе художественную самодеятельность в сельском клубе под баян, Надежду Кадышеву и группу «Золотое кольцо», матрешку, продаваемую на Арбате, и вазу «под гжель», которую дарил школьной учительнице в восьмом классе. То есть совершенно ничего хорошего себе русский человек не представляет, как правило. Последнее хорошее, что с ним случилось в этой области бытия — сказка «Курочка Ряба» в полтора года.
 
И дело, конечно, не в том, что русский народ так плох или фольклор его так плох, что никаких приятных чувств вызывать не может. И даже не в обычной неприязни «местных» к вещам «туристическим». Ведь везде, помимо туристической части, есть еще и «нетуристическая», как правило, куда более глубокая, качественная и увлекательная, чем туристский ширпотреб.
Collapse )
 

(no subject)

В Донецке вчера в здании городского дворца детского и юношеского творчества в Калининском районе состоялось открытие коммунального учреждения «Донецкий городской молодежный центр». Об этом сообщает пресс-служба Донецкого горсовета.

Мероприятие состоялось вчера, 20 января.

 

Collapse )

Информационный шум

Информационный шум

 

В 1957 году археолог Ю. Краснов при зачистке ямы на Бушаринском городище обнаружил бронзовую монету. Монета была хорошей сохранности, отчеканена римским императором Константином II в городе Кизик. Находка, казалось бы, сама по себе не особо примечательная. Античные монеты, тем более бронзовые, где-нибудь в Краснодарском крае — вещь заурядная. Однако пикантность ситуации была в том, что Краснов раскапывал городище железного века под Москвой. Задолго до появления в подмосковных землях славян на берегах реки Сетунь жило безымянное племя дьяковской культуры. Примечательно было также то, что монета не была золотой или серебряной, а потому не представляла ценности как металл. Понятно, что в наши края она попала и ходила по рукам не как слиток драгметалла или украшение, а именно как платежное средство. Впрочем, находили на московских городищах и золотые византийские монеты…

Археология и традиционные представления об истории издавна живут в параллельных плоскостях, то соприкасаясь в некоторых точках, то расходясь на непонятные дистанции. Вообще, со времен философов XIX века и Бодуэна де Куртенэ сложилось убеждение, что археология — наука не самостоятельная, а вспомогательная. Её прямая обязанность — подтверждать основную канву исторических событий, добавляя к историческому мэйнстриму незначительные штрихи, и заодно пополнять музейный антураж. Никакого самостоятельного научного первоисточника археология выдать не в состоянии. Тезис этот с переменным успехом оспаривался в разные времена на разных конгрессах и съездах археологов, однако основная масса историков считает именно так.

Поэтому, когда археологи выкапывают вовсе не то, что от них ожидают — это ничего не объясняет и ничего не доказывает. Такие находки объявляются «единичной находкой» или «поздней случайной утерей». Дошло до того, что в Тверском археологическом сборнике один уважаемый историк совершенно серьезно предлагал рассматривать только те находки из археологических раскопок, которые «подтверждают первоначально заданную концепцию». Все остальное — это «информационный шум», а потому приниматься во внимание не должно…

Представим вооруженного этой методикой криминалиста, который приехал на место происшествия и рассматривает найденные улики с точки зрения — соответствуют ли они первоначальной версии следствия о несчастном случае, или нет. Нашлась гильза? Ну, это «единичная находка», «поздняя утеря», «информационный шум» — ценности для следствия не представляет…

Collapse )
Константин Шурыгин

День соборности. Донецк

Итак, день соборности прошел. Примерно полсотни "патриотов" представляющих аж 18 (!) украинских организаций Донецка вяло помитинговали около памятника Шевченко. При этом почти половина собравшихся  была наемниками-промоутерами  из "Фронта змин"
Одновременно на площади Ленина человек десяток ребят из партии "Русский блок"  и "Донбасской Руси" разбившись на группы по два-три человека проводили свою информационную акцию, раздавая газеты в которых  весьма критично отзывались о сути этого (день злуки)  праздника