October 18th, 2011

promo donbassrus march 1, 2016 11:50 10
Buy for 10 tokens
Внес небольшие дополнения в свою "Историю Донбасса". Думаю, что книга теперь полностью готова, так что читайте на здоровье! Если среди читателей есть представители издательств, то буду рад возможности издать ее в бумажном виде. Если вдруг кто-то захочет поблагодарить меня за уже…

(no subject)

[info]perepelitca о 14 октября в Донецке
Первые залпы были ещё с утра - ехала около полседьмого "на травку" и увидела, что стены попорчены свастиками и надписями, начиная ещё от музыкальной школы и вплоть до административного здания через дорогу от поштамта.

Отработав своё и прошвырнувшись по делам, в районе 12 дня оказалась около памятника Шевченко. Там с некоторым удивлением обнаружила небольшой митинг- человек на 20…ну тридцать чтоб уже никого не обидеть. Митинговали какие- то казаки, среди них были замечены два человека непонятного духовенства. В разговоре с работавшим их журналистом выяснилось, что казаки скорее всего украинские( напомню неукраинским камрадам, что у нас в стране все, - и националисты, и казаки- бывают двух видов) и священство скорее всего неканоническое. Видела не сколько митинг, сколько как они собрались и бодро пошли куда - то в сторону Студгородка по стороне, противоположной соборной.
Топая домой, наблюдала, как ликвидируют последствия утреннего стеномарания. На администрации их просто закрасили и, по- моему, писатели успели совершить ещё раз. На здании между почтамтом нашей управой какой- то мужик пытался оттереть хулиганства, на музыкальной школе закрашивали белым.

Курощение укров было назначено на полчетвертого у памятника Стратонавтам - хотя, в принципе, их акция была на четыре. Подошла, увидела непонятных мужиков(наши? не наши?), стала в сторонке недалеко от бабушки с орешками, наблюдаю. На стоянке выше меня- милиция в форме. Потом обнаружилась большая группа мужиков посерьёзнее. Потом мимо шли двое наших и мы уже втроём сошли поближе к памятнику. Выяснилось, что весь стоящий у лестниц контингент опять же наши- только огромные внушительные мужики не из Компартии, а из "Никто кроме нас".
Время шло, народ подтягивался, в том числе к украм. Много журналистов с фотоаппаратами. Милиция. Стоим, бродим, общаемся… Взяла с собой некоторое количество партийных газет, раздавала мимо проходящим - человек случайный вычисляется по удивлённому выражению лица и стремлению поскорее пройти мимо. Был момент, когда наши подошли к ихним, приступили спорить, но это быстро закончилось. Собственно на мероприятии не фотографировала- националисты стояли против солнца, а наших лишний раз снимать не хотелось, тем более неизвестно, понравилось бы это десантуре. Националистов было немного- ну от силы человек 20.
Смотрела вверх на памятник стратонавтам- и подумалось: какими же мы мелкими и суетными вещами занимаемся по сравнению с этими людьми, рвавшимися вверх, в небо даже до смерти.
Уже после четырёх подошла исполнительная служба. Собрались представители от всех трех политсил(коммунистов, десантников и "инициативной группы граждан") и нам в громкоговоритель было зачитано решение суда: все три митинга запрещены, как вот тут, так и у памятника Шевченко.
Выяснилась интересная вещи - фамилия у главной в "инициативной группе" - такая же, как и у меня, Литвиненко. Ещё не гражданская война, не "брат на брата", но громы и гулы за горизонтом. Понятно, что у нас четверть Донецка Литвиненки, но…
Все три силы смирились с ситуацией и рассеялись. Без флагов националисты потянулись по заявленному маршруты, убыв в количестве. Наши поехали транспортом и потянулись ногами, небольшими группами и сами по себе. Шла метрах в десяти за украми- барышня один раз, по- моему, попыталась что- то выкрикнуть политическое. По дороге, у подземного перехода на Ленина встретила группу из четырёх человек с закрытыми лицами - почему -то подумалось, что именно эта детвора и размалёвывала стены. Кстати, недалеко от танка видела рекламную машину, на плакате которой поверх рекламного содержания было тоже политически намарано.


…А у памятника Шевченко в этот момент…шел митинг казаков. Казаки были русские, с ними стояли на правах гостей наши коммунисты и вообще левые. Каким образом был разрешен этот митинг- ума не приложу; возможно, они просто не подавали заявок и пришли явочным порядком. Пришедшим националистам и тут не свезло. Обменялись репликами с присутствующими и начали уходить- по - моему, вниз по Шевченко.
Тут произошёл неприятный инцидент: какой- то гражданин, как я поняла, увлёкся острым общением с украми, его начали оттягивать десантники и вообще мужики, он начал им сопротивляться… В конце концов хулиганящего предположительно милиция(ну и лица без формы) забрала у пытавшихся его урезонить(а мужики не отдавали), засунула не без труда в машину ГАИ и увезла. Чем вся эта история закончилась- непонятно. Не было ли это провокацией- неизвестно. В любом случае - на митинге нужно себя вести прилично и не позориться.

Соборное мнение о Мазепе (видео)

Лыковы

Оригинал взят у vasiliy_okochka в Лыковы

Карп Осипович Лыков

Смотрел вчера документальный фильм про Лыковых, староверов что более 40 лет прожили в тайге отшельниками. Ну это историю, я думаю, все знают. В 80-х годах о ней писал журналист Василий Песков, очень нашумевшая история.

Я, помню, тоже зачитывался его «Таежным тупиком». Поэтому в фильме не то что бы узнавал что-то новое, а скорее освежал память, вспоминал.

Обратил внимание на моменты, где говориться о том как человек, не видевший никогда цивилизации или ушедший от нее очень давно, воспринимает ее достижения. Напомню, что Агафья Лыкова родилась в тайге и знала о большом мире только по рассказам, а ее отец Карп Осипович ушел в тайгу в 30-х годах.

В тайге они вели календарь (и ни разу не ошиблись), и наблюдали за звездами. Так вот в 1957 году, после запуска первого спутника Земли, они заметили: «Звезды стали скоро по небу ходить». Карп Осипович сказал по этому поводу: «Это люди измыслили что-нибудь и пускают огни, на звезды вельми похожие». Правда другие Лыковы посмеялись над этой версией: «Где же это видано, что-бы люди звезды творили».

Поразительно, что человек не имеющий никакого представления о ракетостроении, да еще сильно верующий, смог выдвинуть такую, близкую к истине, версию.

И еще интересный факт, Агафье пришлось лететь на вертолете и ехать поездом. Удивительно, но вертолет ее абсолютно не тронул, зато очень сильно удивил поезд: «Дом на колесах и чистый такой».

Между прочим, почти все Лыковы умерли из-за встречи с цивилизацией, с людьми. У них просто не было иммунитета от болезней большой земли.

Жаль, что сейчас про Лыковых почти все забыли. Почему бы не снять про них большой качественный документальный фильм? Или сейчас и правда это уже не интересно никому?
Collapse )

Соборное мнение о Мазепе (презентация в Донецке)

Долгие годы личность Ивана Мазепы используется как политический инструмент, а его имя служит для формирования новых мифов и укрепления старых. Реальная личность Мазепы в украинской историографии полностью скрыта под слоем легенд и выдумок, навязываемых современному обществу. В результате сегодня для части украинцев гетман вошел в число «новых героев нации», пантеон которых в последние годы активно создавался, причем зачастую из весьма сомнительных исторических персонажей.
Разобраться в том, кто же такой Иван Мазепа, и какие побуждения двигали им призвана новая книга «Соборное мнение о Мазепе», презентация которой состоялась в Донецке.
Слово «Соборное» в названии появилось не случайно – под одной обложкой собраны работы более чем шестидесяти авторов, которые исследовали феномен Мазепы в различных плоскостях.  Особенностью книги стало то, что в ней представлен широкий спектр политических, научных и литературных характеристик, данных Мазепе плеядой признанных авторитетов за три столетия, прошедших со времени жизни гетмана. При этом  читатели смогут узнать мнение как представителей традиционной исторической школы, так и тех, кого украинские националисты поднимают на щит как «истинно патриотических» авторов. И что удивительно, такие украинофильские мэтры  как Тарас Шевченко, Михаил Грушевский, Панелеймон Кулиш, говоря о Мазепе, не жалеют черной краски. Тарас Шевченко вообще припечатал гетмана такими эпитетами как «пес» «превражый», и «проклятый»… Выходит, что признанные авторитеты украинства отнюдь не разделяли восторга своих современных почитателей относительно Мазепы. Современные исследователи обратили внимание на все аспекты деятельности гетмана, создав цельный образ того времени и самого гетмана-предателя.
При этом не было обнаружено ни одного свидетельства того, что Мазепа переходя на сторону шведов, заботился об Украине, а не о собственном благополучии. Кстати о шведах. Сегодня как-то позабылось их поведение и отношение к местному населению, а ведь они вели себя как гитлеровцы, сжигая непокорившиеся украинские села и городки  вместе с жителями. Кроме того, солдаты Карла ХII, бывшие фанатичными протестантами, систематически уничтожали православные святыни, устраивали конюшни в церквях, глумились над иконами… В общем «освободители» так повели себя, что крестьяне и казаки взялись за оружие и начали полномасштабную партизанскую войну против шведов. А сейчас некоторые спрашивают, почему это народ не поддержал  Мазепу, почему это в войске Петра при Полтаве казаков было в пять раз больше чем у гетмана-предателя? И почему слово «Мазепа» в восемнадцатом и даже девятнадцатом веках было народным ругательством? 
Еще один миф, разобранный в книге и на проверку оказавшийся ложным – миф о Мазепе как о необыкновенно щедром церковном меценате. Оказалось, что многие казачьи полковники и гетманы того времени тратили не меньшие, а порой и большие суммы на поддержку Церкви. Так что Мазепа лишь следовал общей тенденции, да еще к тому же многие его пожертвования, как выяснилось, были сделаны за государственный счет.
Представляли книгу дончанам полтавский историк, автор-составитель «Соборного мнения»  Виктор Шестаков и его донецкий коллега Сергей Бунтовский. По словам Виктора Шестакова, потратившего почти три года на создание этой книги, ему хотелось сделать достойную книгу не только в плане содержания, но и внешне. И без сомнения можно сказать, что это ему удалось. Прекрасная полиграфия, качественная бумага, огромное количество иллюстраций… Значительная часть тиража, по словам авторов, будет бесплатно передана библиотекам Украины, а оставшиеся экземпляры пойдут в открытый доступ. Кроме того, поскольку книга оказалась востребованной, то планируется издание дополнительного тиража сборника.
В целом презентация (а точнее даже две - одна для журналистов, а другая для историков и общественников) в Донецке  прошла очень хорошо, хотя не обошлось и без появления мазепофилов, один из которых почему-то увидел в книге «руку Москвы», а авторов обозвал «представителями национального меньшинства, которое должно знать свое место».  Впрочем это никому не испортило впечатлений от встречи.
Желающие могут получить книгу связавшись с её автором-составителем Виктором Шестаковым по электронному адресу:  dobrub@bk.ru 

(no subject)


Желающие могут получить книгу связавшись с её автором-составителем Виктором Шестаковым по электронному адресу:  dobrub@bk.ru 


КАК СТАТЬ ЖЕРТВОЙ ГОПНИКОВ - ИНСТРУКЦИЯ

Оригинал взят у roskal в КАК СТАТЬ ЖЕРТВОЙ ГОПНИКОВ - ИНСТРУКЦИЯ
"Как-то был случай часов 7 вечера...Взяли с другом по бутылочке тоника и стояли культурно, выпивали возле магазина, тут вдруг подошел один из местных, тянет руку поздороваться (как и все обычно).

Там пошли обычные вопросы: кто такие, откуда, по какому случаю выпиваете, потом подтянулись еще человек восемь разных возрастных групп, начали все задавать вопросы, кто на что горазд, кто о деньгах, кто о сотовых, кто о понятиях (кто по жизни)..."



Почти с каждым хоть раз случалось нечто подобное. Человека берут в клещи и начинают разводить - сперва на разговор, затем на сигаретку, потом на "позвонить", а в конце - и на деньги. У многих это вызывает страх и замешательство, Что делать в таких ситуациях? Как вести себя при встрече с «гопниками»?

Collapse )